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焦作山阳区白领一夜情服务 【包你爽】【加V信-744426620】【24小时服务】

来源: 南方日报网络版     时间:2019-10-04 12:49:14

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另】【一】【方】【面】【也】【要】【看】【到】【,】【某】【个】【程】【度】【上】【,】【“】【中】【共】【代】【理】【人】【”】【修】【法】【是】【民】【进】【党】【政】【府】【为】【了】【连】【任】【所】【设】【计】【,】【想】【渲】【染】【两】【岸】【对】【立】【、】【中】【共】【渗】【透】【,】【以】【打】【击】【对】【手】【、】【挤】【压】【中】【间】【选】【民】【靠】【拢】【。】【然】【而】【这】【把】【武】【器】【威】【力】【虽】【大】【,】【其】【反】【作】【用】【力】【可】【能】【更】【大】【,】【除】【了】【引】【来】【台】【商】【群】【体】【反】【弹】【,】【大】【量】【返】【台】【投】【票】【,】【也】【可】【能】【把】【台】【商】【周】【围】【群】【体】【(】【例】【如】【台】【湾】【的】【合】【作】【厂】【商】【、】【家】【人】【朋】【友】【等】【等】【)】【挤】【压】【出】【来】【,】【反】【而】【不】【利】【蔡】【英】【文】【的】【连】【任】【。】 不】【过】【,】【从】【台】【湾】【陆】【委】【会】【回】【应】【台】【商】【的】【内】【容】【来】【看】【,】【根】【本】【是】【“】【牛】【头】【不】【对】【马】【嘴】【”】【,】【难】【道】【台】【商】【真】【的】【是】【担】【心】【正】【规】【经】【营】【的】【商】【业】【代】【理】【等】【问】【题】【吗】【?】【当】【然】【不】【是】【。】【这】【显】【示】【民】【进】【党】【政】【府】【推】【动】【修】【法】【的】【想】【法】【其】【实】【没】【有】【改】【变】【,】【只】【是】【试】【图】【将】【影】【响】【选】【情】【的】【反】【作】【用】【力】【降】【低】【,】【才】【出】【言】【搪】【塞】【。】 “】【中】【共】【代】【理】【人】【”】【修】【法】【是】【把】【“】【双】【面】【刃】【”】【,】【民】【进】【党】【政】【府】【挥】【舞】【“】【大】【刀】【”】【砍】【向】【选】【举】【敌】【方】【势】【力】【之】【时】【,】【也】【必】【须】【提】【防】【引】【来】【受】【害】【者】【的】【反】【扑】【,】【这】【一】【加】【一】【减】【、】【利】【弊】【得】【失】【,】【或】【许】【要】【到】【投】【票】【日】【才】【能】【见】【分】【晓】【。】 在】【中】【西】【之】【间】【围】【绕】【新】【疆】【“】【再】【教】【育】【营】【”】【问】【题】【的】【交】【锋】【持】【续】【之】【时】【,】【中】【国】【官】【方】【罕】【见】【一】【年】【内】【两】【度】【发】【布】【有】【关】【新】【疆】【问】【题】【的】【白】【皮】【书】【。】【继】【2】【0】【1】【9】【年】【3】【月】【发】【布】【《】【新】【疆】【的】【反】【恐】【、】【去】【极】【端】【化】【斗】【争】【与】【人】【权】【保】【障】【》】【白】【皮】【书】【后】【,】【中】【国】【国】【务】【院】【新】【闻】【办】【7】【月】【2】【1】【日】【再】【度】【发】【表】【《】【新】【疆】【的】【若】【干】【历】【史】【问】【题】【》】【白】【皮】【书】【,】【从】【历】【史】【的】【角】【度】【对】【新】【疆】【问】【题】【的】【立】【场】【做】【了】【说】【明】【。】【这】【也】【是】【自】【2】【0】【1】【4】【年】【以】【来】【中】【国】【官】【方】【连】【续】【6】【年】【发】【表】【新】【疆】【主】【题】【白】【皮】【书】【。】 这】【份】【白】【皮】【书】【从】【新】【疆】【维】【吾】【尔】【族】【的】【历】【史】【和】【文】【化】【源】【流】【对】【新】【疆】【问】【题】【做】【了】【澄】【清】【,】【并】【罕】【有】【地】【指】【,】【中】【国】【官】【方】【在】【新】【疆】【的】【反】【恐】【和】【“】【去】【极】【端】【化】【”】【措】【施】【是】【“】【人】【类】【正】【义】【、】【文】【明】【对】【邪】【恶】【、】【野】【蛮】【的】【斗】【争】【”】【。】【白】【皮】【书】【也】【指】【,】【维】【吾】【尔】【族】【并】【非】【突】【厥】【民】【族】【后】【裔】【,】【新】【疆】【亦】【非】【“】【东】【突】【厥】【斯】【坦】【”】【,】【伊】【斯】【兰】【教】【也】【并】【非】【维】【吾】【尔】【族】【“】【天】【生】【信】【仰】【的】【宗】【教】【”】【。】 这】【份】【白】【皮】【书】【发】【布】【后】【,】【以】【新】【疆】【独】【立】【为】【目】【标】【的】【“】【世】【维】【会】【”】【谴】【责】【北】【京】【“】【窜】【改】【”】【和】【“】【否】【定】【”】【维】【吾】【尔】【人】【的】【历】【史】【,】【而】【在】【世】【维】【会】【的】【声】【明】【中】【,】【仍】【然】【称】【新】【疆】【为】【“】【东】【突】【厥】【斯】【坦】【”】【。】【不】【过】【,】【相】【比】【中】【国】【政】【府】【白】【皮】【书】【中】【列】【举】【的】【诸】【多】【事】【实】【,】【世】【维】【会】【并】【未】【为】【自】【己】【对】【北】【京】【的】【指】【责】【提】【供】【足】【够】【细】【节】【。】 这】【份】【白】【皮】【书】【最】【引】【人】【关】【注】【之】【处】【在】【于】【,】【它】【将】【新】【疆】【反】【恐】【、】【“】【去】【极】【端】【化】【”】【定】【性】【为】【“】【人】【类】【正】【义】【、】【文】【明】【对】【邪】【恶】【、】【野】【蛮】【的】【斗】【争】【”】【,】【并】【称】【这】【种】【举】【动】【“】【理】【应】【得】【到】【支】【持】【、】【尊】【重】【和】【理】【解】【”】【。】 这】【种】【定】【性】【显】【示】【出】【,】【北】【京】【正】【在】【用】【更】【高】【的】【视】【角】【向】【外】【界】【解】【释】【新】【疆】【问】【题】【的】【本】【质】【,】【意】【图】【为】【新】【疆】【治】【理】【赋】【予】【更】【多】【的】【普】【世】【色】【彩】【,】【以】【获】【得】【更】【多】【国】【家】【民】【众】【的】【认】【同】【和】【理】【解】【。】 实】【际】【上】【,】【西】【方】【对】【新】【疆】【问】【题】【的】【认】【知】【很】【多】【时】【候】【存】【在】【简】【单】【化】【的】【倾】【向】【,】【其】【根】【源】【在】【于】【对】【新】【疆】【的】【历】【史】【和】【现】【状】【的】【认】【知】【了】【了】【。】【他】【们】【习】【惯】【于】【将】【新】【疆】【问】【题】【等】【价】【于】【维】【吾】【尔】【族】【和】【伊】【斯】【兰】【教】【的】【问】【题】【。】【但】【实】【际】【上】【,】【在】【北】【京】【眼】【中】【,】【新】【疆】【问】【题】【的】【本】【质】【,】【既】【不】【是】【某】【个】【特】【定】【民】【族】【的】【问】【题】【,】【也】【不】【是】【某】【个】【特】【定】【宗】【教】【的】【问】【题】【,】【而】【是】【恐】【怖】【主】【义】【和】【暴】【力】【犯】【罪】【的】【问】【题】【。】【因】【而】【,】【中】【共】【治】【理】【新】【疆】【并】【非】【西】【方】【所】【渲】【染】【的】【,】【是】【要】【打】【压】【维】【吾】【尔】【人】【,】【或】【者】【压】【制】【伊】【斯】【兰】【教】【,】【而】【是】【针】【对】【极】【端】【暴】【力】【行】【为】【而】【来】【,】【本】【质】【上】【是】【社】【会】【治】【理】【问】【题】【。】 中】【国】【官】【方】【对】【新】【疆】【问】【题】【的】【定】【性】【避】【免】【与】【特】【定】【民】【族】【、】【特】【定】【宗】【教】【相】【联】【系】【,】【而】【从】【人】【类】【文】【明】【和】【社】【会】【进】【步】【的】【普】【世】【立】【场】【向】【外】【界】【加】【以】【解】【释】【,】【无】【疑】【有】【助】【于】【诸】【多】【伊】【斯】【兰】【国】【家】【消】【除】【对】【中】【国】【的】【误】【解】【。】【因】【而】【,】【外】【界】【可】【以】【看】【到】【,】【相】【比】【于】【此】【前】【2】【2】【个】【西】【方】【国】【家】【向】【联】【合】【国】【人】【权】【理】【事】【会】【递】【交】【信】【函】【,】【将】【新】【疆】【问】【题】【与】【维】【吾】【尔】【人】【和】【伊】【斯】【兰】【教】【挂】【钩】【,】【指】【控】【中】【国】【“】【宗】【教】【迫】【害】【”】【,】【包】【括】【沙】【特】【阿】【拉】【伯】【等】【伊】【斯】【兰】【国】【家】【在】【内】【的】【3】【0】【余】【国】【驻】【中】【国】【大】【使】【在】【随】【后】【向】【同】【一】【机】【构】【递】【交】【的】【信】【函】【中】【,】【却】【对】【中】【国】【的】【立】【场】【表】【达】【了】【更】【多】【的】【支】【持】【和】【理】【解】【。】 在】【西】【方】【的】【认】【知】【中】【,】【似】【乎】【一】【提】【新】【疆】【民】【族】【问】【题】【就】【是】【维】【吾】【尔】【族】【,】【一】【提】【新】【疆】【宗】【教】【问】【题】【就】【是】【伊】【斯】【兰】【教】【。】【除】【了】【刻】【意】【的】【政】【治】【话】【题】【操】【弄】【外】【,】【部】【分】【原】【因】【在】【于】【他】【们】【对】【新】【疆】【民】【族】【和】【宗】【教】【状】【况】【缺】【乏】【知】【识】【。】 因】【而】【,】【中】【国】【官】【方】【此】【时】【发】【布】【此】【份】【关】【于】【新】【疆】【历】【史】【问】【题】【的】【白】【皮】【书】【,】【目】【的】【便】【在】【于】【从】【历】【史】【源】【流】【的】【角】【度】【,】【澄】【清】【对】【新】【疆】【问】【题】【的】【误】【解】【和】【模】【糊】【认】【知】【。】【也】【就】【是】【说】【,】【新】【疆】【民】【族】【问】【题】【并】【不】【只】【是】【维】【吾】【尔】【族】【的】【问】【题】【,】【宗】【教】【问】【题】【也】【并】【非】【只】【是】【伊】【斯】【兰】【教】【问】【题】【。】【中】【共】【治】【理】【新】【疆】【的】【标】【的】【,】【不】【是】【狭】【隘】【指】【向】【信】【奉】【伊】【斯】【兰】【教】【的】【维】【吾】【尔】【人】【。】 首】【先】【,】【从】【新】【疆】【民】【族】【问】【题】【上】【,】【这】【份】【白】【皮】【书】【指】【,】【维】【吾】【尔】【人】【不】【是】【突】【厥】【人】【的】【后】【裔】【,】【先】【民】【的】【主】【体】【是】【隋】【唐】【时】【期】【的】【回】【纥】【人】【,】【后】【来】【又】【融】【合】【了】【吐】【鲁】【番】【盆】【地】【的】【汉】【人】【等】【等】【其】【他】【种】【族】【的】【人】【构】【成】【近】【代】【维】【吾】【尔】【族】【的】【主】【体】【。】【新】【疆】【并】【非】【“】【东】【突】【厥】【斯】【坦】【”】【。】




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